在居家钟表摆放位置上，最适合摆放的位置是客厅。 客厅摆放钟表要以稍大一点的钟表作为选择，可以放于电视背景墙的两侧，或者放于客厅沙发的两侧，但是绝对不能放于客厅沙发的背后，更不宜对着入户门摆放，挂钟适合摆放在客厅左方墙壁上，客厅左边是青龙位，而右边是白虎位，因青龙位宜动不宜静。 因为有些钟是会有滴答的声音，故在卧室的挂钟这对于睡眠是不太好的。 虽然钟也有化解煞气的作用，建议大家可以挂在客厅而不是卧室，而挂钟的高度适宜就好，卧室摆放钟表要避讳正对大床和放于床头正上方；书房摆放挂钟也不要摆放书桌的正对面或座椅的背后；有玄关的客厅，闹钟不宜设置玄关迎接处，应设置在客厅内。
祭拜祖先 打掃祖墳燒金紙 禮成收拾供品 補充習俗：結束回去前會在現場將蛋殼剝掉並打碎撒在祖先墳上的習俗，就像廟裡的脫龍眼殼一樣，把蛋吃掉，把殼留著不帶回家，象徵「脫殼新生」、脫胎換骨。 靈骨塔掃墓祭拜順序： 靈骨塔不用整理環境除草，此外祭拜順序大致相同。 擺上供品：在擺放供品之前，先到祖先的塔位打個招呼，再將供品放在靈骨塔共用桌上。 拜地藏王與土地公：焚香（三柱香）向納骨塔的守護神地藏王菩薩或土地公祭拜，表達感謝神明守護祖先、指引先人修行之意。 拜祖先：焚香（二柱香），香燒到約剩三分之一時，雙手捧銀紙拜向祖先稟報後燒化。 禮成，收拾供品。 掃墓禁忌與注意事項 清明掃墓供品禁忌： 準備掃墓的供品水果和鮮花時要留意不要選到鳳梨（代表旺旺）、葡萄、香蕉、荔枝、龍眼等整串類型的水果。
順帶一提，關於招財進寶的說法最初來自蕭何月下追韓信這個典故，由於蕭何深知人才的重要，所以在家中寫上「招才進寶」的橫匾，當中的「才」指人才，他認為才為國寶，文才可安邦，武才能定國，人才奠定了國家的強盛根本。 後來才被商界採用，並將才改為財。 電影《新紮師妹》中虛構的「Sir」字（網上圖片） 相信大家小時候總會對招財進寶這個合體字感到好奇，並且執起筆來學會書寫。 中國陝西還有一個有過之而無不及的合體字，與之不同的是，人們懂得讀卻未必懂得寫，是當地一種傳統麵食，讀作「Biáng」、又寫作「Biáng Biáng麵」或「奤奤麵」，源於製作這種麵時摔打麵團所發出的聲音。 這個字相當複雜，一時三刻也難以學懂如何寫，因為竟是源於一首詩。 「Biáng」字（圖片來源：Wiki）
煞 [shà]：1.副词：极、很。 2.迷信，指凶神。 煞 [shā]：1.收束；2.勒紧；3.同"刹"。 "煞"字在开头的组词 煞风景、煞住、煞手鐧、煞笔、煞风景、煞车、煞手锏、煞耗、煞血、煞有、煞是、煞星、煞西、煞神、煞角、煞落、煞水、煞癞、煞黑、煞科、煞果、煞痒、煞鬼、煞火、煞白、煞气、煞费心机、煞账、煞贡、煞性子、煞性、煞回、煞场、煞绳、煞拍、煞尾、煞实、煞时间、煞后、煞台、煞帐、煞强如、煞年、煞费经营、煞费苦心、煞认、煞强似、煞则、煞不如、煞有其事、煞有介事。 "煞"字在中间的组词 恶煞星、地煞星、天煞孤星、大煞风趣、大煞风景、伊煞梅尔、羡煞旁人、气煞我也、羡煞我、像煞有介事。 "煞"字在结尾的组词
青 、 蘭 、 海 、 苍 黑色 玄 、 绀 、 皂 、 烏 、 墨 、 黛 、綦（青黑色）、 黝 、 黧 （黑中帶黃色）、 黓 、 黔 、 黕 、 黢 、 黭 、 黮 （深黑色）、 黯 、 黷 、 緇 、漆、涅 白色 素 、 杏 、 縞 、 垩 、 鶴 、 皓 、 皚 、 皤 、 皫 、练 灰色 蒼 、 華 、 銀
一尺在手，上有八寸——財、病、離、義、官、劫、害、吉（或作本），財義官吉（本）四者爲吉，病離劫害四者爲凶。工匠們說，做門採用這神尺上的吉寸，會光宗耀祖。這尺，又叫門光尺，或叫門尺、門公尺，還稱八字尺。 魯班尺乃有曲尺一尺四寸四分。
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蜜蠟能夠消除負面能量，所以有趨吉避凶的功效，不管在華人或西方社會，都有送新生兒和小孩子蜜蠟的習俗，人們相信蜜蠟可以保平安，讓他們順利長大，也減少小孩子容易被驚嚇到哭鬧的機會。 2. 蜜蠟可招財、旺運 蜜蠟強大的氣場自古以來就和好運、富貴連結在一起，從五行屬性來看，它同時擁有金和土的屬性，可以吸引來正財和偏財，還具有開運的功效，尤其適合創業初期、自己當老闆、或是業務性質的人配戴。 3. 佩帶蜜蠟能促進血液循環 蜜蠟含有一種叫做乙醚油質的成分，可以經由皮膚吸收，促進血液循環，達到改善氣色和身體保健的功效。 另外，有些人認為蜜蠟還有助於改善腸胃，能舒緩腸胃道的不適。
食衣住行是指人類生活維持所必需的 飲食 、穿衣、 起居 和 出行 ，屬人類賴以生存和繁衍不可或缺的，為人類社會生活的基本內容，具有不可分割的整體性特徵. 中文名 食衣住行 出 處 《契丹人の衣食住》 流 行 日本 類 型 現代名詞 目錄 1 何為食衣住行 2 人類生活的基本內容 3 分項介紹 食 衣 住 行 何為食衣住行 人們過去習慣連稱為" 衣食住行 "，這並非約定俗成的成語，只是中國人用於"日常生活"或"物質生活"的代名詞，外國人即非如此稱謂，日本人一般僅連稱"衣食住"，如《契丹人の衣食住》、 [2]《衣食住雜感》、 [3]《衣食住百年》、 [4]《日本人の衣食住》、 [5]《日本人の衣食住》、 [6]等等，不一而足。 日本人連稱"衣食住"是從中國借用而來。
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